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其次，网络耽美影视作品一直突出地表现同性之爱的唯美特质，但其具象呈现已经由早期日本耽美漫画式的爱情朦胧唯美风格开始“入凡”，即趋向于更多地描绘有血有肉的生活化的美好同情故事。四千多年以前古埃及人就认为男性之间的行为是一种极为神圣的事情，希腊人甚至还认为男性是近乎完造物，是更加理想的爱情对象。耽美影视作品中展现的同性恋情感可以说是一种人类原始欲望的流露。早期耽美题材的电影《霸王别姬》《蓝宇》等侧重于挖掘人类共享爱情的权利被撕裂时的悲剧性，传达着深度的人文关怀；受特定时代社会文化氛围的影响，早期耽美网络剧（尤其是一批高校大学生拍摄的同性恋题材的微电影，如2012年厦门大学的《暖冬》）继承了上述同情的凄美叙事路线，在表现方式上采用MV式的拍摄风格，社会生活环境都被虚化，不论是同性主角相爱还是相离，都在真空般的唯美气氛中进行。

而以《类似爱情》《一屋赞客》《上瘾》等为代表的新一代耽美影视剧，则开始启用现实平凡生活作为剧情布景，虽然主角仍颜值颇高，但整部剧的场景已经可以和观众的日常生活实现对接。例如，在《上瘾》集的开头，主角白洛因看到自己的内裤被爸爸误倒进了脏水池子里，于是用根木棍挑了出来；又如，顾海羡慕白洛因写字漂亮，于是将教室里白的作文偷撕了去……这种普通人的日常生活场景赋予了作品有血有肉的现实基因，其中很多的趣事情节，都迎合了当前网络受众偏向消解深厚意义、消闲调侃式的审美特征。
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